Институт активного сознания и психонетики (ИАСП) - негосударственная организация, проводящая исследования и разработки в области психонетики, прикладной психологии, социальных и гуманитарных технологий, а также подготовку специалистов по направлениям своей деятельности.

В курсе предлагается довольно полный обзор типов психотехнических приемов и систем, являющихся классическим наследием индийской цивилизации. В традиционной терминологии этот предмет называется просто йогой. Основное внимание уделяется буддийским традициям, а методы иного происхождения и бытования обсуждаются по сходству или по контрасту с ними. Курс членится на такие блоки:

А. Теоретическое введение.

Б. Упорядоченный обзор методов, которые позволительно самостоятельно осваивать, с непременными элементами семинарских занятий и домашних заданий.

В. Представление о методах и подходах, которые запрещено или опасно осваивать без традиционного учителя. Эта часть курса имеет целью исключительно ознакомление и отчасти теоретическое осмысление материала. В результате ответственный и благоразумный слушатель до некоторой степени обретет ясность и поймет, нужны ли ему данные методы, где и как искать приобщения к ним и какие ресурсы для овладения ими придется пустить в ход.



A. Принципиальные вводные темы:

1. Понятие психотехники и актуальность психотехник как таковых, становление психотехнической сферы в последние десятилетия.

2. Причины ограниченного распространения психотехник в прежней западноевропейской цивилизации, их места в ней и осмысление их.

3. Причины расцвета психотехник в индийской цивилизации. Истоки психотехник в Индии.

4. Для полярных варианта идейного обоснования психотехник - буддийский и брахманистский.

5. Взаимосвязь идейного обоснования и чисто методического аспекта в психотехниках.

6. Границы между "духовным" и "мирским" в психотехнике.

7. Нравственность и психотехника.



Б. В этой части курса рассматриваются и комментируются классические буддийские источники по йоге, прежде всего домахаянские, но также и махаянские. Среди них - "Сутра о психотехнических результатах", "Сутра о памятовании про вдох и выдох", "Путь к полному очищению" Буддхагхоши и др. Желательна личная тренировка участников дома, выполнение практик "стережение органов чувств", "разоблачение активных синтезов", вводные упражнения, подводящие к дхьяне и пр.



В. В третьей части речь идет о буддийской тантре, махамудре и подобных им по стилю практики направлениях индуисских традиций. Если среди участников будут слушатели, имеющие честно и правильно полученное разрешение заниматься такими практиками, то лекции непременно помогут им осмыслить свою перспективу, а возможно, что и быстрее продвигаться. Остальным слушателям придется еще больше напрячь способности размышления и воображения, а это само по себе, будучи сверхусилием, является своего рода психотехникой. В результате можно надеяться на принципиальное преодоление чуждости и инокультурности содержания подобных текстов. Дальнейшее же зависит не от лектора.